易经新视角：对易经的一些全新观点

      1、奇门学原是体现地球地磁场震荡数学参数。千百年来被易学界错用为占卦之学，这也是上千年冤假错案。研究发现，奇门关于地震、飞机坠毁的灵验率为75％。

      2、太乙数原是体现地球大气层颗粒抗压强度数学参数。亦被错用为卜筮之道，亦上千年误解。研究发现，现有版本是伪书。也即太乙数大部分已失传已久。

      3、《周易参同契》之纳甲法，用月对比附是不正确的。它根源是奇门遁甲。所以当前最流行的卜筮之道存有大一点的题型。

      4、六十甲子在商朝已经是完善文化艺术，且文字与古巴比伦星座占卜文本类似。这表明在易层面上文明行为同宗。从甲骨文看，商朝科学家迅猛发展，观测精度时0.016°。这类标准必然造成六十甲子基础理论，这是人类对宇宙的第一次科学合理抽象化。

      5、八字命理学之六经尚未完善命学，如八字生命链论、生命树论、八字命局大运流年开闭律、先天性风水论、八字命理景色论、同八字运势异化理论论、缘份量化分析论、逢七则变论、六十甲子与六十四卦同宗论、十二地支即亚原子、介子论、五元论（分八字命理唯物论、八字命理唯心论、八字命理科学合理论、八字命理法纪论、八字命理无政治文化）等。在其中五元论将一切哲学流派彻底同一、回位，全球之观念豁然纳于五元论，秩序井然。

      6、地理风水之学最为复杂，高达三百种流派，千百年来各怀己论，多的是分歧。生态学之实情：峦形学有可能是微波加热、地球大气层高能粒子萦绕聚核之构造论，紫白玄空学有可能是无线电波各波长之总体分布之数学算法，三合派有可能是亚原子介子藕合论，十二命宫，也即三合论。

      ”天注定的卦”有可能是地磁场电导体论，也为地墁健身运动空间向量论（较大空间向量就是印度版块冲击性西藏高原昆仑山，因此刘伯温说昆仑为众龙界祖）。
”地母卦”有可能是无线电波基础理论，乃为十二星宫论，乃为八字命理十二地支论。
”壶内论”有可能是水晶体空间向量转变论（日本科学家研究：水之结晶千姿百态，与生命意识逐一相匹配）。
七星八卦之深游年，有可能是同声相应论，东四为医师生法，西四为弥陀灭法。
总得来说各种派系实无矛盾，他们强调的是地球上不同层次的动能变化趋势，有电磁场、静电场、无线电波、重力场、超强力场、弱引力场，及其地球板块之物理学空间向量等。故”是神同样，没有胜负”，此后，可平复上千年之争夺！

      7、中西方自然地理文件格式之异：研究表明，西方国家之大城市均符合玄空飞星论、三合6·合论、天注定的、地母、壶内论，唯形家峦形中西方不一样，此之疑惑，他于2002年因听诺贝尔物理学获得者丁肇中专家教授说法豁然开悟。丁教授说：RBS磁谱仪发觉，东半球空中为负电子，西半球空中为正电子。这个观点揭开风水之谜，亦揭开东西方文化谜团。盖负电子绕核转动现奴化，现内向型。正电子当坐落于核，为君王性，现性格外向，这并不恰好是东西方文化观念之异吗？因此峦形论中西方就不一样了。这与此同时确认峦形风水学动能为地球大气层高能粒子，它确剂量为30万电子伏，动能最大，故古帝王之地师多钟爱峦形。

      8、命理风水论。研究表明：自然地理和人相对应、相藕合。特殊风水文件格式相匹配特定八字命理文件格式，因此风水学不会有强取豪夺。