觉醒于梦境：探究富贵之源与前世因果之联系

      吴养臣，字万亿，浙江丹徒人。依据吴养臣自身所说，她在童年时一听到诵佛声，就欢跃赶赴，喜不自禁。他就曾经做过一个梦，梦里赶到了一座正殿中，只看见正殿正中间坐下来一位穿着绿袍、赤面长髯的人，两侧各有三名穿青袍得人侍立。

      吴养臣看到这人，便情不自禁的便下拜。赤面人鼓励他几十句话，遗憾当吴养臣梦醒之后，察觉自己大部分都想不起来，就记得最后一句是“无忝所生”（不负、不愧对父母）。吴养臣随后被送到侧院吃赐予的食材，这物相近白芋，味儿极为甘醇。

      吴养臣吃完之后，被一位佛家弟子引向一处精室中。吴养臣看到精房间内摆有一张桌子和一张床，觉得十分熟悉，他突然领悟到这是自己前世的住所。从精室出去，通过大门口，石坊巍然矗立，引领者告知他这是铁塔棱金寺，并摇指正前方，只见溪流岸边高高耸立着一座塔杆，旁边是一座亭台楼阁，景色清幽惊艳。

      引领者带上吴养臣超越溪流里的竹桥，这时候只看见到亭台楼阁。吴养臣问：“这是哪里？”引领者回答道：“在武汉之上。”又见山侧有帝王庙，上下全是百石额匾，右匾赫然写着“闲耕”二字，吴养臣刚刚想朝左边望去，突然就从梦中惊醒了。针对梦里所闻，吴养臣心里倍感惊讶。之后我从汉皋处获得《明圣经》，序文中说了玉泉寺，其别名“铁塔棱金寺”，但是并不准确了解在哪儿。

      过去了二十年，吴养臣经过蜀道，出宜昌时，听到有人说起当阳玉泉山之盛景，忽然想起二十年前的梦镜，于是决定前去一游。

      进到玉泉山后，面前的石坊神殿和梦镜所看到的一模一样，唯有塔杆旁并没有亭台楼阁，山侧亦无帝王庙。吴养臣了解方丈植禅法师职业，得知昔日曾经有一座宋刘太后的画妆楼，但很早以前就亡于火灾发生时了。寺中另一位经过五代、八十五岁的隐修佛家弟子则对他说，昔日曾经有帝王庙，但亡于朝廷与太平天国的战火中。

      吴养臣将二十年前的梦镜告知佛家弟子，佛家弟子接着陪他赶到一处静室，说是离世的师傅大根僧人曾生活的地方。吴养臣遇见了跟梦境里一模一样的一桌一床。他询问大根僧人的坐化时长，发觉刚好是它的生日时辰。吴养臣瞬间如梦初醒，原先上辈子是大根僧人，便把这事记录了下来。

      民国任浙江省代省长的齐照岩曾对吴养臣的《玉泉寻梦图》题名，故了解这事。齐照岩把这事讲给在北洋军阀政府部门就职、《洞灵小志》创作者郭则沄。郭则沄听到这件事后，入读了《大根禅师传》。郭则沄感觉高僧是一位苦行僧，即便不成佛，福气当不止如此。

      但是，齐照岩觉得：“人世间的情缘难平，即便是佛也是有应劫觉醒的，更何况是修行佛家弟子呢！并且吴养臣尽管名位不赫赫有名，但一生安宁，年纪已经超过七十岁，从福气角度观察，已不厚了。修佛者常以自我获得上天福气为悲剧，并把福气比喻成手和脚铺满茧子农民庸庸碌碌一般，人身安全易失，是不是也要勤奋吗？！”

      没错，“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。”此生如果你真已经得到难以获得的人身安全，也认真听取非常难听过的佛学。假如你这一人体（性命）在此生没去修习来获得摆脱，你想要在哪一世去修习以摆脱呢？