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节制“四欲”,避免无谓之灾:守护你的福分

作者:鑫小爱 发布时间:2024-02-04 06:22:24

都觉得欲望是动力的源泉,这句话确实是有大道理,如果没有足够的驱动力,人类社会发展也就不会一直这样持续下去,可能很多人索性就局限在远古时代,总之只要不被饿死了就可以了。

节制“四欲”,避免无谓之灾:守护你的福分

 

      因为有冲动,需要住舒适的房屋,想吃更强的食材,需要过更高品质的生活,所以人类追求进步,不断进取,在满足这些内心的欲望与此同时,社会发展也获得了飞速的发展。因此“欲望是动力的源泉”这句话确没讲错。

      但是,在中国在历史上,因为受到儒释道几千年的危害,因此在中国人的意识里边,“冲动”并不一定是哪些好物品,戒欲和戒欲,也就成为了修养身心必谈讨论的话题。

      古代人有句俗语叫“四欲太旺,容易发生灾妄”,能够说一提到冲动,古代人就像画饼充饥,觉得人要是有四种冲动一旦太旺,就很容易带给自己灾妄,不经意间便会耗掉福分。这儿的“四欲”是指什么意思呢?

      四欲,我们平常人第一反应就是“酒色财气”,以往有《酒色财气歌》:白酒是穿肠剧毒,色是刮骨菜刀,财是出山恶虎,气是惹事裸根苗……

      这一首童谣自宋朝起传入如今,算得上是尽人皆知,古人云酒不是好东西,“李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘”,沾有酒精依赖得人最后也没好结局;

      “色”也是一样,说“董卓贪色北京长安死,吕布贪淫下邳亡”;也有“财”,古语云“邓通铸币终饿死了,石崇豪富范丹贫”,爱财得人同时也没有好下场;最后就是“气”,说“周瑜因气亡了身,劝君莫动无名之火”。

      总而言之,我们平常人所理解的冲动,无外乎就是“酒色财气”这四样。佛教也是有“四欲”,分别为色、食、情与淫,这个我分到很专业,归属于佛法行业的四欲,略有差别的是他将胃口也列了进来,由此可见嘴馋都不是一件好事。

      常言道“日食三餐,夜眠七尺”,人的本性永无止尽,适度的追寻能让你发展,那如果放肆内心的欲望得寸进尺,就会引发灾妄,这也是永恒不变的至理,除了常规的“四欲”之外,实际上当代人也需要抑制四种一个新的冲动,哪四种呢?

      酒色财气,是自古以来公认四大欲,如今我们的健康意识越来越强大,对酒色财气的抑制也变得越来越自我约束,可是当代人也是有当代人的全新“四欲”,这首当其冲的就是“奢欲”。

      俗话说“饥寒交迫起盗心,饱暖思淫欲”,生活更加颇具,人对于奢华的生活就会越憧憬。

      和大多数刚工作没多久的女孩子,薪资不算多,但是却宁可节衣缩食也会去买LV的奢侈品包。也有普通人家鸡鸭鱼肉吃够了,也很想尝尽美味佳肴,总而言之,奢侈浪费已经蔓延开来,谁又会还记得我们自己的老前辈曾啃树皮吃杂草?

      值得一提的是,当代人还有很强的盲目攀比欲,你选LV,他就去买爱玛仕,你选宾利车,他便卖劳斯来斯,上纲上线,只求一个所说脸面,但是很多人最终是要了脸面,却丢失内里。

      当代人还有一个常见问题,便是胜欲过强,凡事不愿败给他人,这跟盲目攀比欲有点类似于,不一样的是,“胜欲”更重要的是一个“争”字,什么事都要争胜负比高低,人的内心也就变得心浮气躁,为了一个“胜”字所引起的争夺意外不知道几何图形,许多却完全没必要;

      还有一个是“权欲”,权利一直让人着迷,古代的人为了能做官甘愿十年寒窗苦读数十载,而今天的人还为了能权利勾心斗角,但权利就好像是双刃刀,如果你享有手握着权利高人一等的情况下,事实上同样也在战战兢兢,一不小心就有可能会深陷穷途末路无底深渊处境。

      欲望是推动大家奋发进取的根本原因,冲动也是把一个人推下悬崖的一只看不见的手,古人云“四欲太旺,容易发生灾妄”,因此还是要劝说自身,不要太过于放肆内心的欲望,懂得适可而止,知足者常乐,才是一个大富大贵!

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